夏至是24節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，古人用土圭量日影，夏至這一天，日影最短，因此把這一天稱作“ 夏至” 。

養(yǎng)生要點(diǎn)：夏至心靜自然涼，晚睡早起午休躺，暑傷津氣炎熱防，切忌飲食過(guò)寒涼，神清氣和胸寬暢，戶外防曬講著裝。

“不過(guò)夏至不熱”，夏至節(jié)氣表示著炎熱的夏天已經(jīng)到來(lái)，而且隨著夏至后的一段時(shí)間內(nèi)氣溫繼續(xù)升高，就進(jìn)入大家常說(shuō)的伏天了。

夏應(yīng)養(yǎng)心：夏至陽(yáng)氣最旺，生要注意保護(hù)陽(yáng)氣。

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰：“使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也 ”。

就是說(shuō)，夏季要神清氣和，快樂(lè)歡暢，心胸寬闊，精神飽滿，不要舉凡懈怠厭倦，惱怒憂郁，要像萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光那樣，對(duì)外界事物擁有濃厚的興趣，培養(yǎng)樂(lè)觀外向的性格，以利于氣機(jī)的通泄。如果懈怠厭倦，惱怒憂郁，則有礙氣機(jī)通調(diào)，對(duì)身體不利。

稽康在《養(yǎng)生論》中說(shuō)：“更宜調(diào)息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣。” 這就是所謂的“ 心靜自然涼”，意念中想像心中有冰雪，便不會(huì)感到天氣極其炎熱了。是夏季養(yǎng)生法中的精神調(diào)養(yǎng)。飲食減酸增苦，益肝補(bǔ)腎夏至?xí)r節(jié)人體出汗較多，相應(yīng)的鹽分損失也多，若心肌缺鹽，心臟搏動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)失常。

中醫(yī)認(rèn)為此時(shí)宜多食酸味以固表，多食咸味以補(bǔ)心。《素問(wèn)·藏氣法時(shí)論》曰：“ 心苦緩，急食酸以收之”， “心欲軟，急食咸以軟之，用咸補(bǔ)之，甘瀉之 ”，就是說(shuō)藏氣好軟，故以咸柔軟也。

孫思邈曾說(shuō)過(guò)，“五月，肝臟氣休，心正王，宜減酸增苦，益肝補(bǔ)腎，固密精，臥起懼早。” 這個(gè)時(shí)節(jié)還要多喝水，除白開(kāi)水外，也可以適當(dāng)選擇涼鹽開(kāi)水、綠豆湯等清涼解暑的飲品。

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)陽(yáng)：夏季炎熱，宜晚睡早起，夏至順應(yīng)自然界陽(yáng)盛陰衰的變化，以養(yǎng)陽(yáng)為主。合理安排午休時(shí)間，一為避免炎熱之勢(shì)，二可恢復(fù)疲勞之感。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)也是夏季養(yǎng)生必不可少的，在運(yùn)動(dòng)方式上，宜選擇散步、慢跑、太極拳等舒緩的運(yùn)動(dòng)方式，避免強(qiáng)度過(guò)大。若運(yùn)動(dòng)過(guò)激，可導(dǎo)致大汗淋漓。汗泄太多，不但傷陰氣，也易損陽(yáng)氣，不利于養(yǎng)陽(yáng)。

運(yùn)動(dòng)時(shí)最好選擇在清晨或傍晚天氣較涼爽時(shí)進(jìn)行，宜在空氣新鮮的地方散步、鍛煉。夏至防暑防暑,古代的斗茶、涼湯都是極好的防暑品。飲食涼粉、酸梅湯，服用冰塊。此時(shí)又是瓜季，人們坐在瓜棚下乘涼，品賞西瓜。西瓜、苦瓜都是清熱消暑食品，是夏至季節(jié)的重要佳品。

夏季蚊蟲繁殖，雨水多，易感染痢疾等腸道疾病，因此在夏令飲食中有吃大蔥、大蒜習(xí)俗。明李時(shí)珍《本草綱目》認(rèn)為大蒜有“通五臟，達(dá)諸竅，去寒濕，避邪惡，消腫痛，化瘕積肉食 ”之效。此外，涼亭賞夏也是人們盛夏中進(jìn)行的一項(xiàng)防暑活動(dòng)。

智成纖維，祝大家夏至快樂(lè)，天天好心情。